Romans-4
ரோமர் -
Tamil Christian song lyrics in Tamil script and English letters (Tanglish).
Romans-4 – ரோமர் -4
1. அப்படியானால், நம்முடைய தகப்பனாகிய ஆபிரகாம் மாம்சத்தின்படி என்னத்தைக் கண்டடைந்தான் என்று சொல்லுவோம்?
2. ஆபிரகாம் கிரியைகளினாலே நீதிமானாக்கப்பட்டானாகில் மேன்மைபாராட்ட அவனுக்கு ஏதுவுண்டு; ஆகிலும் தேவனுக்கு முன்பாக மேன்மைபாராட்ட ஏதுவில்லை.
3. வேதவாக்கியம் என்ன சொல்லுகிறது? ஆபிரகாம் தேவனை விசுவாசித்தான், அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது என்று சொல்லுகிறது.
4. கிரியை செய்கிறவனுக்கு வருகிற கூலி கிருபையென்றெண்ணப்படாமல், கடனென்றெண்ணப்படும்.
5. ஒருவன் கிரியை செய்யாமல் பாவியை நீதிமானாக்குகிறவரிடத்தில் விசுவாசம் வைக்கிறவனாயிருந்தால், அவனுடைய விசுவாசமே அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்படும்.
6. அந்தப்படி, கிரியைகளில்லாமல் தேவனாலே நீதிமானென்றெண்ணப்படுகிற மனுஷனுடைய பாக்கியத்தைக் காண்பிக்கும் பொருட்டு;
7. எவர்களுடைய அக்கிரமங்கள் மன்னிக்கப்பட்டதோ, எவர்களுடைய பாவங்கள் மூடப்பட்டதோ, அவர்கள் பாக்கியவான்கள்.
8. எவனுடைய பாவத்தைக் கர்த்தர் எண்ணாதிருக்கிறாரோ, அவன் பாக்கியவான் என்று தாவீது சொல்லியிருக்கிறான்.
9. இந்த பாக்கியம் விருத்தசேதனமுள்ளவனுக்குமாத்திரம் வருமோ, விருத்தசேதனமில்லாதவனுக்கும் வருமோ? ஆபிரகாமுக்கு விசுவாசம் நீதியாக எண்ணப்பட்டது என்று சொல்லுகிறோமே.
10. அது எப்பொழுது அவனுக்கு அப்படி எண்ணப்பட்டது? அவன் விருத்தசேதனமுள்ளவனாயிருந்தபோதோ, விருத்தசேதனமில்லாதவனாயிருந்தபோதோ? விருத்தசேதனமுள்ளவனாயிருந்தபோதல்ல, விருத்தசேதனமில்லாதவனாயிருந்தபோதே.
11. மேலும், விருத்தசேதனமில்லாதகாலத்தில் அவன் விசுவாசத்தினாலே அடைந்த நீதிக்கு முத்திரையாக விருத்தசேதனமாகிய அடையாளத்தைப் பெற்றான். விருத்தசேதனமில்லாதவர்களாய் விசுவாசிக்கிற யாவருக்கும் நீதி எண்ணப்படும்பொருட்டாக அவர்களுக்கு அவன் தகப்பனாயிருக்கும்படிக்கும்,
12. விருத்தசேதனத்தைப் பெற்றவர்களாய்மாத்திரமல்ல, நம்முடைய தகப்பனாகிய ஆபிரகாம் விருத்தசேதனமில்லாதகாலத்தில் அடைந்த விசுவாசமாகிய அடிச்சுவடுகளில் நடக்கிறவர்களாயுமிருக்கிறவர்களுக்குத் தகப்பனாயிருக்கும்படிக்கும், அந்த அடையாளத்தைப் பெற்றான்.
13. அன்றியும், உலகத்தைச் சுதந்தரிப்பான் என்கிற வாக்குத்தத்தம் ஆபிரகாமுக்காவது அவன் சந்ததிக்காவது நியாயப்பிரமாணத்தினால் கிடையாமல் விசுவாசத்தினால் வருகிற நீதியினால் கிடைத்தது.
14. நியாயப்பிரமாணத்தைச் சார்ந்தவர்கள் சுதந்தரவாளிகளானால் விசுவாசம் வீணாய்போம், வாக்குத்தத்தமும் அவமாகும்.
15. மேலும் நியாயப்பிரமாணம் கோபாக்கினையை உண்டாக்குகிறது, நியாயப்பிரமாணமில்லாவிட்டால் மீறுதலுமில்லை.
16. ஆதலால், சுதந்தரமானது கிருபையினால் உண்டாகிறதாயிருக்கும்படிக்கு அது விசுவாசத்தினாலே வருகிறது; நியாயப்பிரமாணத்தைச் சார்ந்தவர்களாகிய சந்ததியாருக்குமாத்திரமல்ல, நம்மெல்லாருக்கும் தகப்பனாகிய ஆபிரகாமுடைய விசுவாசத்தைச் சார்ந்தவர்களான எல்லாச் சந்ததியாருக்கும் அந்த வாக்குத்தத்தம் நிச்சயமாயிருக்கும்படிக்கு அப்படி வருகிறது.
17. அநேக ஜாதிகளுக்கு உன்னைத் தகப்பனாக ஏற்படுத்தினேன் என்று எழுதியிருக்கிறபடி, அவன் தான் விசுவாசித்தவருமாய், மரித்தோரை உயிர்ப்பித்து, இல்லாதவைகளை இருக்கிறவைகளைப்போல் அழைக்கிறவருமாயிருக்கிற தேவனுக்கு முன்பாக நம்மெல்லாருக்கும் தகப்பனானான்.
18. உன் சந்ததி இவ்வளவாயிருக்கும் என்று சொல்லப்பட்டபடியே, தான் அநேக ஜாதிகளுக்குத் தகப்பனாவதை நம்புகிறதற்கு ஏதுவில்லாதிருந்தும், அதை நம்பிக்கையோடே விசுவாசித்தான்.
19. அவன் விசுவாசத்திலே பலவீனமாயிருக்கவில்லை; அவன் ஏறக்குறைய நூறு வயதுள்ளவனாயிருக்கும்போது, தன் சரீரம் செத்துப்போனதையும், சாராளுடைய கர்ப்பம் செத்துப்போனதையும் எண்ணாதிருந்தான்.
20. தேவனுடைய வாக்குத்தத்தத்தைக் குறித்து அவன் அவிசுவாசமாய் சந்தேகப்படாமல்,
21. தேவன் வாக்குத்தத்தம்பண்ணினதை நிறைவேற்ற வல்லவராயிருக்கிறாரென்று முழு நிச்சயமாய் நம்பி, தேவனை மகிமைப்படுத்தி, விசுவாசத்தில் வல்லவனானான்.
22. ஆகையால் அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது.
23. அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டதென்பது, அவனுக்குமாத்திரமல்ல, நமக்காகவும் எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
24. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினவரை விசுவாசிக்கிற நமக்கும் அப்படியே எண்ணப்படும்.
25. அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்காக ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டும், நாம் நீதிமான்களாக்கப்படுவதற்காக எழுப்பப்பட்டும் இருக்கிறார்.
Romans-4 – roomar -4
1. appatiyanal, nammutaiya thakappanakiya aapirakam mamsaththinpati ennaththaik kantatainthan enru solluvoom?
2. aapirakam kiriyaikalinale neethimanakkappattanakil menmaiparatta avanukku ethuvuntu; aakilum thevanukku munpaka menmaiparatta ethuvillai.
3. vethavakkiyam enna sollukirathu? aapirakam thevanai visuvasiththan, athu avanukku neethiyaka ennappattathu enru sollukirathu.
4. kiriyai seykiravanukku varukira kooli kirupaiyenrennappatamal, katanenrennappatum.
5. oruvan kiriyai seyyamal paviyai neethimanakkukiravaritaththil visuvasam vaikkiravanayirunthal, avanutaiya visuvasame avanukku neethiyaka ennappatum.
6. anthappati, kiriyaikalillamal thevanale neethimanenrennappatukira manushanutaiya pakkiyaththaik kanpikkum poruttu;
7. evarkalutaiya akkiramangkal mannikkappattathoo, evarkalutaiya pavangkal mootappattathoo, avarkal pakkiyavankal.
8. evanutaiya pavaththaik karththar ennathirukkiraroo, avan pakkiyavan enru thaveethu solliyirukkiran.
9. intha pakkiyam viruththasethanamullavanukkumaththiram varumoo, viruththasethanamillathavanukkum varumoo? aapirakamukku visuvasam neethiyaka ennappattathu enru sollukiroome.
10. athu eppozhuthu avanukku appati ennappattathu? avan viruththasethanamullavanayirunthapoothoo, viruththasethanamillathavanayirunthapoothoo? viruththasethanamullavanayirunthapoothalla, viruththasethanamillathavanayirunthapoothe.
11. melum, viruththasethanamillathakalaththil avan visuvasaththinale ataintha neethikku muththiraiyaka viruththasethanamakiya ataiyalaththaip perran. viruththasethanamillathavarkalay visuvasikkira yavarukkum neethi ennappatumporuttaka avarkalukku avan thakappanayirukkumpatikkum,
12. viruththasethanaththaip perravarkalaymaththiramalla, nammutaiya thakappanakiya aapirakam viruththasethanamillathakalaththil ataintha visuvasamakiya atissuvatukalil natakkiravarkalayumirukkiravarkalukkuth thakappanayirukkumpatikkum, antha ataiyalaththaip perran.
13. anriyum, ulakaththais suthantharippan enkira vakkuththaththam aapirakamukkavathu avan santhathikkavathu niyayappiramanaththinal kitaiyamal visuvasaththinal varukira neethiyinal kitaiththathu.
14. niyayappiramanaththais sarnthavarkal suthantharavalikalanal visuvasam veenaypoom, vakkuththaththamum avamakum.
15. melum niyayappiramanam koopakkinaiyai untakkukirathu, niyayappiramanamillavittal meeruthalumillai.
16. aathalal, suthantharamanathu kirupaiyinal untakirathayirukkumpatikku athu visuvasaththinale varukirathu; niyayappiramanaththais sarnthavarkalakiya santhathiyarukkumaththiramalla, nammellarukkum thakappanakiya aapirakamutaiya visuvasaththais sarnthavarkalana ellas santhathiyarukkum antha vakkuththaththam nissayamayirukkumpatikku appati varukirathu.
17. aneka jathikalukku unnaith thakappanaka erpatuththinen enru ezhuthiyirukkirapati, avan than visuvasiththavarumay, mariththoorai uyirppiththu, illathavaikalai irukkiravaikalaippool azhaikkiravarumayirukkira thevanukku munpaka nammellarukkum thakappananan.
18. un santhathi ivvalavayirukkum enru sollappattapatiye, than aneka jathikalukkuth thakappanavathai nampukiratharku ethuvillathirunthum, athai nampikkaiyoote visuvasiththan.
19. avan visuvasaththile palaveenamayirukkavillai; avan erakkuraiya nooru vayathullavanayirukkumpoothu, than sareeram seththuppoonathaiyum, saralutaiya karppam seththuppoonathaiyum ennathirunthan.
20. thevanutaiya vakkuththaththaththaik kuriththu avan avisuvasamay santhekappatamal,
21. thevan vakkuththaththampanninathai niraiverra vallavarayirukkirarenru muzhu nissayamay nampi, thevanai makimaippatuththi, visuvasaththil vallavananan.
22. aakaiyal athu avanukku neethiyaka ennappattathu.
23. athu avanukku neethiyaka ennappattathenpathu, avanukkumaththiramalla, namakkakavum ezhuthappattirukkirathu.
24. nammutaiya karththarakiya iyesuvai mariththoorilirunthu ezhuppinavarai visuvasikkira namakkum appatiye ennappatum.
25. avar nammutaiya pavangkalukkaka oppukkotukkappattum, nam neethimankalakkappatuvatharkaka ezhuppappattum irukkirar.
Romans-4 – ரோமர் -4
Romans-4 – roomar -4
1. அப்படியானால், நம்முடைய தகப்பனாகிய ஆபிரகாம் மாம்சத்தின்படி என்னத்தைக் கண்டடைந்தான் என்று சொல்லுவோம்?
1. appatiyanal, nammutaiya thakappanakiya aapirakam mamsaththinpati ennaththaik kantatainthan enru solluvoom?
2. ஆபிரகாம் கிரியைகளினாலே நீதிமானாக்கப்பட்டானாகில் மேன்மைபாராட்ட அவனுக்கு ஏதுவுண்டு; ஆகிலும் தேவனுக்கு முன்பாக மேன்மைபாராட்ட ஏதுவில்லை.
2. aapirakam kiriyaikalinale neethimanakkappattanakil menmaiparatta avanukku ethuvuntu; aakilum thevanukku munpaka menmaiparatta ethuvillai.
3. வேதவாக்கியம் என்ன சொல்லுகிறது? ஆபிரகாம் தேவனை விசுவாசித்தான், அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது என்று சொல்லுகிறது.
3. vethavakkiyam enna sollukirathu? aapirakam thevanai visuvasiththan, athu avanukku neethiyaka ennappattathu enru sollukirathu.
4. கிரியை செய்கிறவனுக்கு வருகிற கூலி கிருபையென்றெண்ணப்படாமல், கடனென்றெண்ணப்படும்.
4. kiriyai seykiravanukku varukira kooli kirupaiyenrennappatamal, katanenrennappatum.
5. ஒருவன் கிரியை செய்யாமல் பாவியை நீதிமானாக்குகிறவரிடத்தில் விசுவாசம் வைக்கிறவனாயிருந்தால், அவனுடைய விசுவாசமே அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்படும்.
5. oruvan kiriyai seyyamal paviyai neethimanakkukiravaritaththil visuvasam vaikkiravanayirunthal, avanutaiya visuvasame avanukku neethiyaka ennappatum.
6. அந்தப்படி, கிரியைகளில்லாமல் தேவனாலே நீதிமானென்றெண்ணப்படுகிற மனுஷனுடைய பாக்கியத்தைக் காண்பிக்கும் பொருட்டு;
6. anthappati, kiriyaikalillamal thevanale neethimanenrennappatukira manushanutaiya pakkiyaththaik kanpikkum poruttu;
7. எவர்களுடைய அக்கிரமங்கள் மன்னிக்கப்பட்டதோ, எவர்களுடைய பாவங்கள் மூடப்பட்டதோ, அவர்கள் பாக்கியவான்கள்.
7. evarkalutaiya akkiramangkal mannikkappattathoo, evarkalutaiya pavangkal mootappattathoo, avarkal pakkiyavankal.
8. எவனுடைய பாவத்தைக் கர்த்தர் எண்ணாதிருக்கிறாரோ, அவன் பாக்கியவான் என்று தாவீது சொல்லியிருக்கிறான்.
8. evanutaiya pavaththaik karththar ennathirukkiraroo, avan pakkiyavan enru thaveethu solliyirukkiran.
9. இந்த பாக்கியம் விருத்தசேதனமுள்ளவனுக்குமாத்திரம் வருமோ, விருத்தசேதனமில்லாதவனுக்கும் வருமோ? ஆபிரகாமுக்கு விசுவாசம் நீதியாக எண்ணப்பட்டது என்று சொல்லுகிறோமே.
9. intha pakkiyam viruththasethanamullavanukkumaththiram varumoo, viruththasethanamillathavanukkum varumoo? aapirakamukku visuvasam neethiyaka ennappattathu enru sollukiroome.
10. அது எப்பொழுது அவனுக்கு அப்படி எண்ணப்பட்டது? அவன் விருத்தசேதனமுள்ளவனாயிருந்தபோதோ, விருத்தசேதனமில்லாதவனாயிருந்தபோதோ? விருத்தசேதனமுள்ளவனாயிருந்தபோதல்ல, விருத்தசேதனமில்லாதவனாயிருந்தபோதே.
10. athu eppozhuthu avanukku appati ennappattathu? avan viruththasethanamullavanayirunthapoothoo, viruththasethanamillathavanayirunthapoothoo? viruththasethanamullavanayirunthapoothalla, viruththasethanamillathavanayirunthapoothe.
11. மேலும், விருத்தசேதனமில்லாதகாலத்தில் அவன் விசுவாசத்தினாலே அடைந்த நீதிக்கு முத்திரையாக விருத்தசேதனமாகிய அடையாளத்தைப் பெற்றான். விருத்தசேதனமில்லாதவர்களாய் விசுவாசிக்கிற யாவருக்கும் நீதி எண்ணப்படும்பொருட்டாக அவர்களுக்கு அவன் தகப்பனாயிருக்கும்படிக்கும்,
11. melum, viruththasethanamillathakalaththil avan visuvasaththinale ataintha neethikku muththiraiyaka viruththasethanamakiya ataiyalaththaip perran. viruththasethanamillathavarkalay visuvasikkira yavarukkum neethi ennappatumporuttaka avarkalukku avan thakappanayirukkumpatikkum,
12. விருத்தசேதனத்தைப் பெற்றவர்களாய்மாத்திரமல்ல, நம்முடைய தகப்பனாகிய ஆபிரகாம் விருத்தசேதனமில்லாதகாலத்தில் அடைந்த விசுவாசமாகிய அடிச்சுவடுகளில் நடக்கிறவர்களாயுமிருக்கிறவர்களுக்குத் தகப்பனாயிருக்கும்படிக்கும், அந்த அடையாளத்தைப் பெற்றான்.
12. viruththasethanaththaip perravarkalaymaththiramalla, nammutaiya thakappanakiya aapirakam viruththasethanamillathakalaththil ataintha visuvasamakiya atissuvatukalil natakkiravarkalayumirukkiravarkalukkuth thakappanayirukkumpatikkum, antha ataiyalaththaip perran.
13. அன்றியும், உலகத்தைச் சுதந்தரிப்பான் என்கிற வாக்குத்தத்தம் ஆபிரகாமுக்காவது அவன் சந்ததிக்காவது நியாயப்பிரமாணத்தினால் கிடையாமல் விசுவாசத்தினால் வருகிற நீதியினால் கிடைத்தது.
13. anriyum, ulakaththais suthantharippan enkira vakkuththaththam aapirakamukkavathu avan santhathikkavathu niyayappiramanaththinal kitaiyamal visuvasaththinal varukira neethiyinal kitaiththathu.
14. நியாயப்பிரமாணத்தைச் சார்ந்தவர்கள் சுதந்தரவாளிகளானால் விசுவாசம் வீணாய்போம், வாக்குத்தத்தமும் அவமாகும்.
14. niyayappiramanaththais sarnthavarkal suthantharavalikalanal visuvasam veenaypoom, vakkuththaththamum avamakum.
15. மேலும் நியாயப்பிரமாணம் கோபாக்கினையை உண்டாக்குகிறது, நியாயப்பிரமாணமில்லாவிட்டால் மீறுதலுமில்லை.
15. melum niyayappiramanam koopakkinaiyai untakkukirathu, niyayappiramanamillavittal meeruthalumillai.
16. ஆதலால், சுதந்தரமானது கிருபையினால் உண்டாகிறதாயிருக்கும்படிக்கு அது விசுவாசத்தினாலே வருகிறது; நியாயப்பிரமாணத்தைச் சார்ந்தவர்களாகிய சந்ததியாருக்குமாத்திரமல்ல, நம்மெல்லாருக்கும் தகப்பனாகிய ஆபிரகாமுடைய விசுவாசத்தைச் சார்ந்தவர்களான எல்லாச் சந்ததியாருக்கும் அந்த வாக்குத்தத்தம் நிச்சயமாயிருக்கும்படிக்கு அப்படி வருகிறது.
16. aathalal, suthantharamanathu kirupaiyinal untakirathayirukkumpatikku athu visuvasaththinale varukirathu; niyayappiramanaththais sarnthavarkalakiya santhathiyarukkumaththiramalla, nammellarukkum thakappanakiya aapirakamutaiya visuvasaththais sarnthavarkalana ellas santhathiyarukkum antha vakkuththaththam nissayamayirukkumpatikku appati varukirathu.
17. அநேக ஜாதிகளுக்கு உன்னைத் தகப்பனாக ஏற்படுத்தினேன் என்று எழுதியிருக்கிறபடி, அவன் தான் விசுவாசித்தவருமாய், மரித்தோரை உயிர்ப்பித்து, இல்லாதவைகளை இருக்கிறவைகளைப்போல் அழைக்கிறவருமாயிருக்கிற தேவனுக்கு முன்பாக நம்மெல்லாருக்கும் தகப்பனானான்.
17. aneka jathikalukku unnaith thakappanaka erpatuththinen enru ezhuthiyirukkirapati, avan than visuvasiththavarumay, mariththoorai uyirppiththu, illathavaikalai irukkiravaikalaippool azhaikkiravarumayirukkira thevanukku munpaka nammellarukkum thakappananan.
18. உன் சந்ததி இவ்வளவாயிருக்கும் என்று சொல்லப்பட்டபடியே, தான் அநேக ஜாதிகளுக்குத் தகப்பனாவதை நம்புகிறதற்கு ஏதுவில்லாதிருந்தும், அதை நம்பிக்கையோடே விசுவாசித்தான்.
18. un santhathi ivvalavayirukkum enru sollappattapatiye, than aneka jathikalukkuth thakappanavathai nampukiratharku ethuvillathirunthum, athai nampikkaiyoote visuvasiththan.
19. அவன் விசுவாசத்திலே பலவீனமாயிருக்கவில்லை; அவன் ஏறக்குறைய நூறு வயதுள்ளவனாயிருக்கும்போது, தன் சரீரம் செத்துப்போனதையும், சாராளுடைய கர்ப்பம் செத்துப்போனதையும் எண்ணாதிருந்தான்.
19. avan visuvasaththile palaveenamayirukkavillai; avan erakkuraiya nooru vayathullavanayirukkumpoothu, than sareeram seththuppoonathaiyum, saralutaiya karppam seththuppoonathaiyum ennathirunthan.
20. தேவனுடைய வாக்குத்தத்தத்தைக் குறித்து அவன் அவிசுவாசமாய் சந்தேகப்படாமல்,
20. thevanutaiya vakkuththaththaththaik kuriththu avan avisuvasamay santhekappatamal,
21. தேவன் வாக்குத்தத்தம்பண்ணினதை நிறைவேற்ற வல்லவராயிருக்கிறாரென்று முழு நிச்சயமாய் நம்பி, தேவனை மகிமைப்படுத்தி, விசுவாசத்தில் வல்லவனானான்.
21. thevan vakkuththaththampanninathai niraiverra vallavarayirukkirarenru muzhu nissayamay nampi, thevanai makimaippatuththi, visuvasaththil vallavananan.
22. ஆகையால் அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டது.
22. aakaiyal athu avanukku neethiyaka ennappattathu.
23. அது அவனுக்கு நீதியாக எண்ணப்பட்டதென்பது, அவனுக்குமாத்திரமல்ல, நமக்காகவும் எழுதப்பட்டிருக்கிறது.
23. athu avanukku neethiyaka ennappattathenpathu, avanukkumaththiramalla, namakkakavum ezhuthappattirukkirathu.
24. நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசுவை மரித்தோரிலிருந்து எழுப்பினவரை விசுவாசிக்கிற நமக்கும் அப்படியே எண்ணப்படும்.
24. nammutaiya karththarakiya iyesuvai mariththoorilirunthu ezhuppinavarai visuvasikkira namakkum appatiye ennappatum.
25. அவர் நம்முடைய பாவங்களுக்காக ஒப்புக்கொடுக்கப்பட்டும், நாம் நீதிமான்களாக்கப்படுவதற்காக எழுப்பப்பட்டும் இருக்கிறார்.
25. avar nammutaiya pavangkalukkaka oppukkotukkappattum, nam neethimankalakkappatuvatharkaka ezhuppappattum irukkirar.